一棵开花的树

今天突然又想起了席慕容的诗，我喜欢了十多年的诗。至今依然是我的最爱，最有感觉的诗。可能是与佛有关吧! 也可能是因为我自小就喜欢轮回之类的故事。

《一颗开花的树》

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化做一棵树

长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情

而当你终于无视地走过

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

不知道为什么对这首诗，就这么有感觉。觉得那棵树好可怜，百般的祈求，漫长的等待，换来的却不是想要的结果。可以从这首诗中看到对爱的执着，我其实还蛮羡慕这种感情。理性方面又觉得好愚昧，完全不理解这种感情。怎么知道对方值不值得你去爱，去等待呢？毕竟对方也是充满了缺点的凡人。而且，人是会变的，人类的感觉会说变就变，没有所谓美好的永恒。但是很多人都保持着只羡鸳鸯不羡仙的渴望，无可否认，这是人类的本能。看不破，就只能沉沦。我是个很复杂的个体，各种想法时常在我的脑海里翻腾，就像不测的风雨，毫无预警的冒出来。我有时又不会觉得这是愚昧的，这世间没有绝对的对与错，这些取之于个人。只要那个人觉得幸福，旁人也没什么资格说什么。

也喜欢六祖慧能的诗；

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃。

一切有为法，如梦幻泡影，不应该妄想执著。执着有时会令人痛苦，无法解脱。

同时我又想起了玉琳国师的故事。小时候， 自佛学院借来的录影带-再世情缘。那一对痴情的人儿，经历了许多的痛苦，只因放不下那段感情，只因几世的情缘。玉琳国师的前世也在佛前求了很久，希望下一世可以变得好看，也为爱情而求。他如愿了，然而他却已佛根深种，普度众生是大爱。与他有前世情缘的格格却痴心不改，痴痴地跟着心上人，在一堆听经的人中，直到老去。

虽然明白一切皆空，但我就是愿意沉沦于这一切的幻象中，在红尘之中漂浮。自己还是不定性。我觉得爱上了芭蕾，让我彻底地改变，是这份执着让我沉沦，愈大愈大愈难以自拔。

还有彼岸花的故事也深深的吸引着我。

看见的熄灭了，消失的记住了-自王菲的歌

有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。

情不为因果，缘注定生死。

佛曰：
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
彼岸无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切的极乐世界
而有种花
超出三界外
不在五行中
生于弱水彼岸
炫灿绯红
那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸
花开无叶
叶生无花
想念相惜却不得相见
独自彼岸路 

下次想写彼岸花的故事，画一部关于它的漫画，让我的想象自由的奔腾。给自己一个功课 :)

 

 彼岸花

集中突破，将热忱用在一件事上

这大概是我最难做到的事吧！

就像在哈佛大学的公开课上，一位同学闷闷不乐地向教授请教：‘为什么我在学业上如此花费心思，可是却收获甚微呢？
教授十分同情地说道：“平时我也注意到你的努力和用功了。”
“是啊！” 那位同学埋怨道， “我喜欢文学， 学了很多文艺理论的知识；我也喜欢科学，经常在实验室里做各种研究；我也喜欢金融，对于金融方面的知识也很有研究；同时我也喜欢心理学，所以您的课我一节也没落下...."

教授突然笑了起来，然后走到那位同学身边，拍了拍他的肩膀说：“这就是你收获甚微的原因!
如果你将自己的热忱集中在一件事情上，那你现在可能已是那个领域的顶尖人才了。”

他和我一样兴趣太多，几年前就知到应该把热忱集中，父母朋友也劝过了，想了这么多年，我到现还是决定不了，要把热忱集中在哪里。

人一生的时间有限，如果没有把热忱集中在一个坚定的目标，精力过于分散，在追求成功的过程中不断破坏与重塑，最终一无所获。